破圈融合：傳統(tǒng)戲曲的青春進(jìn)行時(shí)
街舞入戲，跨界融合創(chuàng)新爆點(diǎn);薪火新生，青年傳承掀新熱潮;古今交融，數(shù)字賦能助新發(fā)展……近年來，一股洋溢著青春氣息的創(chuàng)新之風(fēng)正吹拂著古老的梨園。傳統(tǒng)戲曲正以前所未有的開放姿態(tài)，擁抱新潮元素，探索青春表達(dá)。
?探索傳統(tǒng)戲曲新敘事
?“川劇高腔亮一嗓子，硬是幺不倒臺(tái);古戲臺(tái)上跳街舞，更是幺不倒臺(tái)……”今年8月，重慶市川劇院與不齊舞團(tuán)合作推出作品《幺不倒臺(tái)》，將川劇的造型身段與街舞的動(dòng)感節(jié)奏融合，并注入地道的重慶方言說唱，上演了一場(chǎng)別開生面的川劇街舞。
?“‘幺不倒臺(tái)’是川渝地區(qū)方言，在戲班里面是說角色演得好，觀眾不讓你下臺(tái)，這是對(duì)演員的高度認(rèn)可。”重慶市川劇院院長(zhǎng)沈鐵梅說。
?“街舞+川劇真的很棒!” “希望看到更多傳統(tǒng)文化結(jié)合新元素，迸發(fā)出新的生命力”……對(duì)此，不少網(wǎng)友給出了正面反饋。“我希望我們以后能夠更多地創(chuàng)造出一些傳統(tǒng)文化和潮流文化相結(jié)合的作品，通過這些跨界作品，使觀眾有一個(gè)了解傳統(tǒng)文化的新窗口。”重慶市川劇院青年演員萬玥含說。
?川劇街舞《幺不倒臺(tái)》畫面。新華網(wǎng) 馬天龍 攝
?川劇與街舞的結(jié)合是傳統(tǒng)戲曲尋求突圍之路的一個(gè)縮影。近年來，不同劇種表現(xiàn)形式的相互借鑒與融合，帶來了新的藝術(shù)效果。
?為了更好地塑造角色，婺劇《三打白骨精》借鑒了川劇“變臉”的表演形式，白骨精扮演者楊霞云通過變臉，配合服裝的瞬間更替，將角色的“皮、肉、骨”三重形態(tài)具象化。黃梅戲與樅陽腔等多聲腔的跨界融合催生出輕喜劇《湯生與鸝娘》，劇中樅陽腔的蒼勁與黃梅戲的柔美靈動(dòng)碰撞交織，喚醒古老藝術(shù)的當(dāng)代生命力。原創(chuàng)京劇《遲開的山丹丹》以現(xiàn)代戲劇的“小切口”敘事切入，在保留傳統(tǒng)戲曲唱詞合轍押韻文學(xué)特征的同時(shí)，對(duì)唱詞、念白進(jìn)行了現(xiàn)代化創(chuàng)新。
?2025年1月5日，中國(guó)浙江婺劇藝術(shù)研究院演員在加拿大多倫多表演婺劇《三打白骨精》。新華社發(fā)(鄒崢 攝)
?為契合當(dāng)代審美與精神需求，戲曲工作者還積極通過敘事改編和創(chuàng)新，將傳統(tǒng)戲曲融入現(xiàn)代社會(huì)語境。昆曲《重逢〈牡丹亭〉》運(yùn)用倒敘手法使杜麗娘從“為情而死”的符號(hào)化形象，漸次蛻變?yōu)橛醒腥獾膫€(gè)體，她在還魂后仍直面現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，契合現(xiàn)代觀眾更易接受的“活在當(dāng)下、把握此刻”的精神內(nèi)涵。
?關(guān)于昆曲《牡丹亭》的創(chuàng)新，昆曲小生演員張軍曾在采訪中表示，過去需要“拽”人來看戲，現(xiàn)在更多年輕觀眾主動(dòng)走進(jìn)劇場(chǎng)，這部戲?yàn)檠輪T和觀眾提供了共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
?新生力量入戲唱主角
?今年5月，柳子戲“90后”演員尹春媛憑借《玩會(huì)跳船》摘得中國(guó)戲劇表演領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)——中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)。這是青年演員崛起的縮影，折射出戲曲年輕化的發(fā)展趨勢(shì)。
?當(dāng)下，一批90后、00后的青年演員逐漸進(jìn)入觀眾視野，扛起大戲唱主角。今年4月在南京首演的昆劇校園青春版《牡丹亭》由50名“00后”高校學(xué)生組成演出團(tuán)隊(duì)，平均年齡不到22歲。6月甬劇《楊乃武與小白菜》傳承版在浙江演出，上臺(tái)的演員中，八成以上都是寧波市甬劇團(tuán)最年輕的第九代演員。
?2024年9月14日，演員在北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂演出青春版昆曲《牡丹亭》。新華社記者 劉夢(mèng)琪 攝
?青年演員有了更多發(fā)揮的空間，將傳統(tǒng)戲曲與當(dāng)下流行內(nèi)容相結(jié)合，產(chǎn)出更多為年輕觀眾喜聞樂見的戲曲作品。
?“能給人們帶來快樂的作品就是好作品。”南昌大學(xué)2024級(jí)新生開學(xué)典禮上，川劇變臉演員王雨將哈士奇表情包、《黑神話：悟空》角色圖案融入川劇變臉表演，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)。“若衣服也能變，是否更具沖擊力?”白骨精扮演者楊霞云在婺劇《三打白骨精》排練時(shí)迸發(fā)“變臉+變裝”新點(diǎn)子，相關(guān)視頻在社交平臺(tái)上點(diǎn)贊超百萬。
?為迎合年輕受眾的審美，濟(jì)南市鋼城區(qū)蟠龍梆子劇團(tuán)將傳統(tǒng)戲曲與微短劇相結(jié)合，推出《正月剃頭》《彩禮惹的禍》等作品，西安三意社推出國(guó)內(nèi)首部非遺秦腔微短劇《火焰駒之烈焰不滅》。據(jù)某短視頻平臺(tái)發(fā)布的非遺戲劇數(shù)據(jù)報(bào)告顯示，90后、00后已成非遺戲劇的主要觀看人群，在觀眾總數(shù)中的占比超過一半，傳統(tǒng)戲曲正與年輕觀眾“雙向奔赴”。
?“戲曲傳承發(fā)展，敬老人、推新人，傳遞接力棒，讓更多年輕人喜歡，十分重要。”中國(guó)文聯(lián)副主席孟廣祿撰文指出。
?技術(shù)賦能戲曲新體驗(yàn)
?“這是一種全新的體驗(yàn)。沒想到黃梅戲也可以這么潮!”在安慶師范大學(xué)計(jì)算機(jī)與信息學(xué)院黃梅戲?qū)嶒?yàn)室里，該校新聞學(xué)專業(yè)學(xué)生鄧欣雨佩戴頭戴式顯示器，通過傳感器設(shè)備，身臨其境演繹《女駙馬》經(jīng)典唱段。
?在數(shù)字技術(shù)日新月異的背景下，科技與戲劇有機(jī)融合，觀眾戲曲體驗(yàn)感不斷加強(qiáng)，從“單向觀賞”進(jìn)階為“入戲共創(chuàng)”。
?泉州提線木偶戲經(jīng)典折子戲?qū)?chǎng)演出現(xiàn)場(chǎng)。新華社發(fā)(肖和勇 攝)
?泉州提線木偶戲舞臺(tái)上，可以看到非遺“靈猴”與機(jī)器狗同臺(tái)互動(dòng);短視頻直播間化身“云戲臺(tái)”，觀眾滑動(dòng)屏幕即可沉浸式欣賞豫劇鑼鼓、婺劇弦歌……戲曲隨點(diǎn)隨看，實(shí)時(shí)彈幕互動(dòng)實(shí)現(xiàn)“點(diǎn)戲選角”;虛擬平臺(tái)中，AR技術(shù)讓靜態(tài)臉譜“活化”為可交互動(dòng)態(tài)唱段。
?此外，一系列“硬核”科技手段賦能戲曲保存?zhèn)鞒辛钊擞∠笊羁獭ｒv訊多媒體實(shí)驗(yàn)室運(yùn)用AI技術(shù)修復(fù)《逍遙津》《九江口》《天仙配》等近50部經(jīng)典戲曲影像，精準(zhǔn)還原人物面部細(xì)節(jié)，精細(xì)到發(fā)絲和睫毛，并上線“戲曲數(shù)據(jù)資源庫(kù)”專區(qū);四川省藝術(shù)研究院《川劇黑膠唱片合集》、《川劇臉譜·百戲千面》等數(shù)字藏品將戲曲文化從現(xiàn)實(shí)載體拓展至虛擬資產(chǎn)，推動(dòng)戲曲資源永久存檔與創(chuàng)新活化。
?當(dāng)古老的戲曲藝術(shù)與前沿的數(shù)字技術(shù)碰撞交融，梨園新韻里奏響的是文化自信的時(shí)代強(qiáng)音。正如國(guó)家京劇院一級(jí)編劇、中國(guó)梅蘭芳文化藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)池浚所說：“用先進(jìn)的技術(shù)手段呈現(xiàn)傳統(tǒng)的民族文化，吸引觀眾的是時(shí)尚，征服他們的依然是傳統(tǒng)。”
